漫漫歷史長河，大浪淘沙，歷經(jīng)滌蕩，多么響亮的名字，多么鮮活的生命，最終都將沉淀在時(shí)間的河床上，永遠(yuǎn)的塵封起來，消失了他們的音跡。然而，卻又極少數(shù)的人與事，任是多少年之后，仍固執(zhí)地持守在人們的思想里，駐留在人們的生活中，像一塊華美的瑰寶，靜謐地散發(fā)著它的光芒，播撒著永恒的真、善與美，就像一代巨人胡適和他的文字。
在中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中，胡適是一位極為重要的歷史人物，他在中國現(xiàn)代史上的貢獻(xiàn)與影響是獨(dú)一無二的?！睹艺撊松鷧矔m論人生》收載了胡先生關(guān)于人生思想與哲學(xué)的種種論述，體現(xiàn)其在中國傳統(tǒng)的人生理念與現(xiàn)代生活兩者之間關(guān)系的積極探索，為我們進(jìn)一步思考人生意義和價(jià)值提供了很好的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)參考。
大哲學(xué)家蘇格拉底說過：“未經(jīng)考察過的生活，是不值得活的”，可以說不明了人生的意義，不真正懂得生命的價(jià)值而虛度一生，實(shí)在是人的終生遺憾。“人生有何意義？我們?yōu)榱耸裁炊?？”在每個(gè)人的人生旅途中，我們都會(huì)曾經(jīng)思索過這樣令人困惑不解的問題。胡先生認(rèn)為“生命本沒有意義，人生的意義全是個(gè)人自己尋出來的?！比松賾B(tài)，每個(gè)人都有自己的人生觀，“你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，生命無窮，生命的意義也無窮?！狈e極尋找活著的意義，建立正確科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，明明白白的做人，即使當(dāng)離開這個(gè)世界，結(jié)束自己人生的時(shí)候，我們的內(nèi)心也可以得到了滿足，不枉來此塵世走了一遭。
了解到人需要有意義地生活，那怎樣地活是有意義的呢？首先胡先生提出了“健全的個(gè)人主義”，“一個(gè)人在最初的時(shí)候應(yīng)該為自己，在為自己有余的時(shí)候，就該為別人，而且不可不為別人?！币簿褪钦f，一個(gè)人應(yīng)該要把自己培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育成器，使自己有了足夠的知識、能力與感情之后，才能再去為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。然后，在把自己這塊材料鑄成器時(shí)，胡先生強(qiáng)調(diào)讀書及求知識的重要性，他認(rèn)為“人生的快樂，就是知識的快樂，做研究的快樂，找真理的快樂”。從求知識的欲望和方法中深深體會(huì)到人生是有限，知識是無窮的，以有限的人生，去探求無窮的知識，實(shí)在是非?？鞓泛陀幸饬x的事。最后，提出我們在做事之前，先問問自己為什么要做？這樣做的影響是什么？每一個(gè)人都不可避免地要受到社會(huì)的約束與制裁，我們的行為，一言一動(dòng)，都應(yīng)向社會(huì)負(fù)責(zé)，“我們要出一言不敢忘社會(huì)的影響，一舉步不敢忘社會(huì)的影響?！?/DIV>
回想自己的成長，上學(xué)，深造，到工作，一直以來過著按部就班的生活軌跡，跟隨大部分人的生活潮流，甚少思考適合自己的人生，更談不上有意識地去經(jīng)營。有幸在我踏入社會(huì)，初入職場之時(shí)能閱讀到此書，我因此受到了很深的啟發(fā)。我的工作延續(xù)了我在校期間對學(xué)問的追求，給了我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)保持做學(xué)問的志向和興趣，在有限的工作崗位上奉獻(xiàn)無限的熱情，在逐漸滿足物質(zhì)要求的同時(shí)努力追求精神上的富足。
有感于當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，急功近利的氛圍，我相信我會(huì)堅(jiān)持我的人生理念，把握自己的發(fā)展方向，創(chuàng)造出令自己滿意的未來。
不抱怨的生活更美好
政工部 蔡淑君
美國作家威爾鮑溫（Will Bowen）名著《不抱怨的世界》，告訴我們很多生活的哲理，生活難免事事如意，最關(guān)鍵是擺正自己心態(tài)，從改變自己做起，不怨天尤人，我們的生活會(huì)變得更美好。
我們總習(xí)以為常的抱怨，感嘆自己機(jī)會(huì)少，前途渺茫，但當(dāng)機(jī)會(huì)向我們招手時(shí)，卻止步不前，不勇于追求或不敢面對；有多少次下定決定要修煉自己，卻尋找種種借口沒有付之行動(dòng)，任時(shí)光蹉跎，而錯(cuò)失了機(jī)會(huì)；我們是否總埋怨自己的工作，這工作不好，那工作不適合，挑三撿四，為自己工作欠佳的表現(xiàn)找諸多借口。其實(shí)，生活是平凡且伴隨挑戰(zhàn)，任何工作總會(huì)遇到一些挫折和困難，一味地選擇逃避，只會(huì)局限于原有的知識面，讓自己原地踏步。其實(shí)，工作就是解決問題的過程，俗話說行行出狀元，任何工作都有值得學(xué)習(xí)之處，任何困難總能找到克服的辦法，關(guān)鍵在于你持什么樣的態(tài)度去面對，對我們面對的每一項(xiàng)任務(wù)，不僅要考慮做與不做，怎么做，更要考慮達(dá)到什么程次和要求，是得過且過還是精益求精，對待工作的態(tài)度不同，結(jié)果也截然不同。古代有位叫弈秋的棋壇高手，有兩個(gè)年輕人慕名拜他為師，其中一個(gè)從不敢怠慢，專心聽課，另一個(gè)人在心不在，總想著天上那一群群的鳥，想著該怎樣拿弓箭把它們統(tǒng)統(tǒng)射下來。前者成了著名的棋手，而另一個(gè)未能領(lǐng)悟棋藝，學(xué)無所成。這個(gè)故事蘊(yùn)涵著簡單的道理，生活要認(rèn)真對待，而不是簡單應(yīng)付。
甘愿當(dāng)配角并主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)之外的工作，當(dāng)今社會(huì)分工越來越細(xì)，分工必然產(chǎn)生崗內(nèi)和崗位職責(zé)之分，分工不能理解為分家，而是工作側(cè)重點(diǎn)不同，不要把工作界線劃得太清。很多人一遇到他人安排別的任務(wù)，就用“這不屬于我們的工作”來拒絕，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。做好分內(nèi)工作是本份，主動(dòng)承擔(dān)分外工作讓自己收獲更多，變得更為出色。在職場，無論是權(quán)位高的還是職位低的人，無論是達(dá)官貴人還是平民百性，都免不了要與他人合作而被他人“利用”的時(shí)候，此時(shí)，我們不要抱怨，而要慶幸自己能夠被別人利用，這證明了自身長處和能力強(qiáng)，正如商品一樣，有使用價(jià)值才會(huì)被他人接受，當(dāng)工作積累從量變達(dá)到質(zhì)變，自身綜合素質(zhì)和能力提高到新的層次時(shí)，自然從配角上升為主角。
堅(jiān)持原則地與人為善，人與人相處做到不抱怨，少責(zé)備，少批評?，F(xiàn)實(shí)生活中人人都是相對平等的，維系良好的人際關(guān)系要從我做起，不能只片面地要求他人善待自己，當(dāng)你待人寬厚，善解人意，處事分寸適度，方式恰當(dāng)，自然而然受到他人同等對待。與人為善還要擅于發(fā)現(xiàn)和贊揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)，生活真有意思，在最近一次同學(xué)聚會(huì)上，同樣是打聽一個(gè)缺席的同學(xué)，有些人記住的偏是對方的缺點(diǎn)，而有些人記住則是優(yōu)點(diǎn)而忽略了對方缺點(diǎn)，我想這漫長的人生，觀照別人的優(yōu)點(diǎn)，能夠讓他人優(yōu)點(diǎn)來審視自己的缺點(diǎn)，完善自我，克服不同的困難；而對于只會(huì)盯住別人不足的人，不僅難與他人和睦相處，自己的心靈和生活也會(huì)變得很暗談。
學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任
——讀詩《感恩》有感
藥研所 鐘瑩
森林中一縷溫暖的陽光，清晨里一聲悅耳的鳥鳴；摔倒時(shí)一個(gè)攙扶的動(dòng)作，失意時(shí)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神；一個(gè)燦爛的笑容，一句親切的問候，小小細(xì)節(jié)，都灑滿了愛的陽光，無論成功或失敗，失意或得意，都已不再顯得重要，因?yàn)楦卸鞯姆N子已在心底悄然萌動(dòng)。
感恩是一種本能，是一種品質(zhì)。中華民族自古就有“樂善好施”的美德，授人玫瑰，手有余香。人世間瞬息萬變，福禍無人預(yù)知。一個(gè)人的能力有限，但是千千萬萬的人加起來，能創(chuàng)造出愛的奇跡。對他人幫助是對真善美的傳播，受恩者應(yīng)該把真善美繼續(xù)傳播，社會(huì)的美好與和諧，就會(huì)因這種種善意而躍出動(dòng)人的音符。
學(xué)會(huì)感恩，就意味著擔(dān)當(dāng)了社會(huì)責(zé)任。正如“白云山愛心滿人間”的精神，植根于每個(gè)白云山人心里。我們懷著一種感恩的精神去關(guān)注弱勢群體，去奉獻(xiàn)愛心，送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)，扶助貧困災(zāi)區(qū)……我們在生活中，把微笑、鼓勵(lì)、溫暖與人分享；我們在工作中，盡好自己的本分。感恩是一種動(dòng)力，推動(dòng)你我去努力拼搏、進(jìn)取！
只要懷有一顆感恩的心，愛的陽光隨處可灑，愿我們敞開自己的心扉，誠懇地對待每一個(gè)人，用善意的眼光去看別人，以行動(dòng)去幫助別人。愿我們用愛心創(chuàng)建文明和諧的社會(huì)風(fēng)氣，用最堅(jiān)韌的抵抗力，坦然面對一切的危難。
隨 想
人力資源部 陶躍良
人類有兩種屬性,自然屬性與社會(huì)屬性。就自然屬性而言，人與人的差異是微乎其微的，但從社會(huì)屬性來看，人與人之間的差距是顯得易見的，為什么小小的差異會(huì)造成巨大的差距呢？為什么許多追逐成功的熱情像流星一樣飛逝呢？
每個(gè)人都希望有自己的一番事業(yè)，或許想在物質(zhì)上衣食無憂，或許想在精神上天馬行空，或許想成為一名成功的商人，一名受人尊敬的老師，一名學(xué)識淵博的學(xué)者……可是大多數(shù)人都無法實(shí)現(xiàn)自己的理想，完成自己的事業(yè)，這仿佛是一種悖論。人與人差距到底在哪里？自然屬性？社會(huì)屬性？我想影響人成功的至少有三個(gè)因素：一是目標(biāo)；二是心態(tài)；三是執(zhí)行！
好的目標(biāo)給人以展望未來的空間，給人以奮發(fā)向上，突破自己極限的動(dòng)力。好的目標(biāo)需要一“類”人來經(jīng)營，“物以類聚，人按群分”，快速識別并迅速成為“這一類”的一分子，必須按照“這一類”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，樹立一個(gè)好的目標(biāo)、好的榜樣，為之追逐，為之奮斗，為之瘋狂！
其次就是心態(tài)了。我們常常聽到：心態(tài)決定一切！雖然這句話并不完全對，但這也正是成功與失敗的關(guān)鍵所在。在這個(gè)充滿浮躁的社會(huì)當(dāng)中，許多人都會(huì)受它傳染，急功近利就是最為明顯的弊病。然而大家往往忽視了一點(diǎn)，那就是“厚積”，也就是要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。有一則關(guān)于毛竹的描述很貼切地說明了這個(gè)問題。剛開始的三年，毛竹一直在地面下長根，等到?jīng)_出土壤的時(shí)候，它生長速度幾乎每天一個(gè)樣。這是為什么呢？這就在于前三年的功夫。對于大多數(shù)青年人來說，往往是不愿在這“三年”當(dāng)中練好基本功，而盲目地抓住一點(diǎn)點(diǎn)眼前的利益，拔苗助長，最終可能與自己的理想目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。因此，好的心態(tài)是通向成功的必要手段。
最后，最為關(guān)鍵的就是執(zhí)行。前面所說的目標(biāo)也好，心態(tài)也罷，沒有執(zhí)行也只能是徒費(fèi)功夫而已。有的人天生就愛幻想，渴望成功，但如果執(zhí)行的缺失，那么幻想終歸是幻想，永遠(yuǎn)也成不了現(xiàn)實(shí)。
因此，對于我們青年來說，我們的目標(biāo)是什么？如何調(diào)整好自己的心態(tài)？如何執(zhí)行自己的規(guī)劃？這都是值得認(rèn)真去思考的問題，沒有目標(biāo)，就像沒頭的蒼蠅，到處亂撞；沒有好的心態(tài)，勢必造成三天打魚，兩天曬網(wǎng)的局面，不得長久；沒有執(zhí)行力，理想就會(huì)像破空之流星，稍縱即逝。
作者：白云山制藥
發(fā)布時(shí)間：2011-09-30
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